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Historia del Cupping, terapia con ventosas

El origen concreto de la terapia de ventosas continúa en la obscuridad ; el consenso es que la acción de la succión formó parte de los esfuerzos terapéuticos durante la historia de la raza humana , migrando con las tribus humanas a lo largo de las sendas migratorias. Estas antiguas culturas usaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas siguen utilizándose en la actualidad. Los viejos curanderos asimismo usaban ventosas para sacar los malos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes que se desarrollara el vidrio, se utilizaban recipientes de barro y metal para realizar las ventosas.

La terapia de ventosas o cupping se empleó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su empleo está representado en la escritura jeroglífica. La utilización más viejo de las ventosas es el del popular alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la antigua Grecia, Hipócrates aconsejaba el uso de las ventosas para diversas enfermedades , al tiempo que a principios del siglo XX el eminente médico británico Sir Arthur Keith escribió de qué forma presenció la app de las ventosas con excelente éxito.
Las terapias con ventosas prosiguieron siendo una constante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan famosos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Hables Kennedy (1826).



En China, se han realizado numerosas indagaciones sobre las ventosas, y su práctica se encuentra dentro de los pilares de los hospitales de medicina clásica china (MTC) sponsoreados por el gobierno. El valor terapéutico fundamental de las ventosas se ha documentado durante varios cientos de años de experiencia clínica y subjetiva y ha hecho seguir su aplicación en varios ámbitos.

Las mujeres curanderas de comunidades de todo el planeta practicaban el uso de la succión para purgar, estimular y sanar , transmitiendo sus conocimientos a los practicantes y como tradición familiar. Los estudios transculturales muestran que las mujeres representaban una fuente y también predominación importante como curanderas en muchas etnias , y que la gente viajaba a lo largo de días para llegar a una sanadora conocida.


Fuentes fiables afirman que las ventosas en toda Europa, África y Asia solían ser efectuadas por las mujeres de las comunidades. No obstante , en el siglo XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus planes de estudio excluían a las mujeres. Más allá de que la medicina "popular " no oficial estuvo poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel importante en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiera tolerado formar parte en el ámbito de la educación superior, sus contribuciones en las modalidades de curación natural, y especialmente el uso seguro y eficiente y la continuidad de las prácticas de ventosas, habrían sido mucho más substanciales que las de sus análogos masculinos.

En la época del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en vez del exterior.


Debido a que las ventosas (junto con muchas otras artes curativas holísticas) eran un régimen de superficie , eran inconsistentes con este nuevo paradigma biomédico, que se alejaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones VENDER POLLO FRITO ES RENTABLE pasadas.

Si bien el uso de las ventosas ha seguido siendo habitual en muchas culturas de todo el planeta , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.

Aun los indios de América del Norte utilizaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para hacer ventosas, pero conforme su cultura fue diezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de mantenimiento de la salud y curación también se perdieron

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